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作者: 发布时间:2007-09-26 11:38:40 来源:
人类固然喜好精致优美的东西,然而在他们的内心深处,有着一股回归自然的渴望,因为人本来就是来自自然;柴,火,燃烧,土这些东西本是大自然中最普遍,与我们最亲近的东西。柴烧陶所呈现的肌理,色泽的最初大自然印象,柴烧艺术家所追求,自然与人的对话形式中,找到足呼唤心灵回归的方式。否则大可从纯粹雕塑中得到造形,肌理与色彩的表达自己,不必劳师动众,费尽苦心。显然火痕,落灰,过程,所代表的走回大自然的情怀,是没有任何素材可以取代。

  柴烧陶艺基於以上的特点,反而具有先天上某些程度的限制,因为柴烧陶本身己经具有很强烈视觉和心理的张力,以至表现故其它议题时,在往很难突显应有的焦点。再者,柴烧的语言属性粗犷而温暖,具有亲和性与感染力,以至於表现的主题也多少会被拘限,从另一方面看,作者反而可以好好运用这个属性,充分展现一种适合於柴烧烧成的创作题目。另一个原因则是烧成的掌握度极难,不易达到创作上所要求的准确度。其复杂性,专业性,劳动性非常之高,陶艺家时常为此吃尽苦头,以致於多数的柴烧陶艺家并不热衷於雕塑类型的作品,而乐於在器形的范畴里探讨柴烧本身的意境和内涵。撇开以上这些抽象的议题,让我们回到具体的形, 色,质的层面上来探讨:

  1.火的部分:我们首先应了解到窑火的方向性,窑火是如何的坯与坯之间窜流,冲刷,使作品成为窑内状况的忠实记录者,可以了解到如何来诠释作者对火的观念,像烧窑的炉压的轻重,火力的强弱,气氛的清浊,火候的深浅,火径的设计安排等等,所映烙下来的效果是布局变化,层次,质感,留自,色泽等,严谨而论这些只不过是它的表象而己,更重要的是由它们所构成自然美与真诚的素质。柴烧作品的定义从选土,成形,窑技到排窑,烧窑,都在要亲自参与操控下所完成,才能算数,必须确立创作的基本精神,而且无论是观赏或是作者都应慎重的去探究和要求。

  [火]的特质在个别作者的心目中,各有其轻重,观念与作法也大异其趣。 有的陶艺家只不过藉由火韵来强调他对土的观念。有的就非得多烧个几天不可,以达到一种强烈落灰覆盖的效果。个别的烧成目标也有所不同;坯体上釉,让自然落 灰与釉色共熔;高温时投盐效果;作品放置火腔内做成焖的效果;有的偏好半熔的 落灰;有的追求高温土胎的变化。

  2.土的部分:一般,坯体都是不上釉赤裸的入窑烧制,因此土的经由木材炼烧的作用,呈现出来的胎质肌理,常是欣赏的重要部分。在熟知火和窑的特性之下,让土和火淋漓尽致的的对话。土的内涵,不仅仅是选取那一种土矿或调配出适合的质地和色泽来作为材料,应更积极地把土的内在生命力释放出来,让土以它丰富的面貌来迎合火的呼唤,而不是背动地承受落在及火痕的覆盖,因为柴烧艺术本是多元陶艺之一,其明显的特点是看到土的真实面貌。

  3.造形部份:造形是视觉艺术中的最基本的条件,尤其是立体的作品,其比例,线条,空间,动静,均衡感,节奏感等等,都是应该被要求的部分,就像其他媒材创作一般,造形仍然是最重要的因素。在柴烧的范畴,火、落灰和土是幻化造形,完成作品的基本条件,它们必须完整地互利互荣,缺一不可。

  4.内容:作者传达的东西是谓内容。观赏者所感受到的心里解读亦是内容。无论作者所呈现的是工艺手段或是艺术范畴,都应该真诚的去传述,创作者的技巧、思想,观念及感情。要求属於自己的自由、成熟、真诚、明确的整体表现。 陶艺是一种劳力密集的工作,柴烧更是考验著体力,耐力,技艺,观念的艺术,然而陶艺家为何仍然选择这个方式来创作,除了回应柴烧的魅力,重要是能抒发艺术家的内在热情与体验极致创作的乐趣,藉此柴烧过程之中,体会生命里不可言喻的境界。

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